PRESENTACIÓN DE HECHOS Y DES (H) ECHOS DEL TRABAJO
Autores: Dolores Torres – Javier Alegre

El hilo conductor de las más de 300 páginas que contiene este libro es, como el título lo 
indica, la problematización, la reflexión, en algunos casos el cuestionami ento de ese 
hecho fundante en la vida humana que es el trabajo. 
Y, como no podía ser de otra manera, dado que ambos autores desarrollan sus 
actividades en el ámbito filosófico, el eje de la reflexión está dado por la filosofía, pero 
sin dejar de lado los  aportes de otras disciplinas, como la sociología, la economía, la 
historia, y otros aportes importantes que la Academia suele  menospreciar  por 
considerarlos inferiores, como la literatura de ficción, el cine y la vida cotidiana. Ver mas...

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DERECHOS HUMANOS   PRIMERA PARTE 
¿De qué hablamos cuando hablamos de Derechos Humanos?

Me  invitaron a participar en este  Encuentro, para  hablar de  los Derechos Humanos,
tema del que mucho se habla y poco se sabe.
Y me parece un modo interesante de comenzar hac iendo algo que yo llamo “limpiar el
campo”, es  decir, comenzar aclarando algunos malentendidos , algunos falsos  conceptos  que
se han adherido –y no por cas ualidad- a la idea de DD . HH .
Y  para eso les  cuento algo que me ocurrió a mí, y luego les  voy a comentar algo que escribe
el Rabino Daniel Goldman. Ver mas...

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SEGUNDA  PARTE
DERECHOS HUMANOS EN CONTEXTOS DE ENCI ERRO


Desde el 2008 estoy dando cursos  de filosofía para los  internos  de la U7 , cárcel de máxima
seguridad, en Resistencia.
En el 2010  cambiamos  el formato de los  cursos  para anexarles  un programa radial, proyecto
elaborado junto con los internos , que se transmite por una radio local y que, gracias a la
magia de Internet puede escucharse en cualquier lugar del mundo entrando al
correspondiente blog. Es  el único programa radial en contexto de encierro en el que se tratan
temas  de filosofía. Se llama Salida Transitoria.
Entre los  internos y yo hemos  construido un hermoso vínculo basado en el afecto y respeto
mutuos, razón por la cual, además de desarrollar los  cursos  y participar en el programa
radial me he convertido en una especie de mensajera que les busca en “el afuera” las
respuestas  a las  preguntas  que obviamente no encuentran en su contexto de encierro.
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¿EXISTEN LOS PRESOS?
FILOSOFÍA Y CÁRCEL

Pero ¡Vaya, qué pregunta más tonta!
Claro que existen porque de lo contrario no habría cárceles ni comisarías.

Ésta sería la respuesta obvia, tal vez.
Pero ocurre que en filosofía nada es obvio. La filosofía es la eterna preguntona que a veces incomoda.
Entonces, sigamos preguntándonos: 
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NOCIÓN DE PERSONA

La palabra persona es utilizada con demasiada frecuencia sin que se conozca su real significado.  En este artículo intentaremos clarificarlo, con la ayuda de varios pensadores y con la propia reflexión.[1]
Una posible manera de comenzar es preguntándonos  ¿Somos substancia o proyecto? 
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[1]  Este tema figura en mi libro anterior “¿Qué es la Antropología Filosófica? Introducción a una filosofía de lo cotidiano”, pero aquí el tema está reelaborado y ampliado, con un enfoque histórico e interdisciplinario.

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Algunas formas de la deshumanización o
Derechos humanos caídos en el abismo del olvido


Gabriel Marcel (filósofo francés representante de la Filosofía de la Existencia), el turco Miguel Ángel Vera Azar (abogado y poeta chaqueño fallecido tempranamente) y Mercedes López (licenciada en filosofía en la UNNE) nos aportan el punto de partida para estas reflexiones.
Marcel lo hace con su descripción de lo que llama el hombre de la barraca,[1] Vera Azar con su bella poesía “Nocaut González” a la que Zito Segovia le puso música,[2] y Mercedes con su ponencia en las VI Jornadas Estudiantiles de Filosofía “Los ‘vagabundos alcohólicos’. Una mirante aproximación a sus vidas”.[3] 
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[1] Más detalles en: Marcel, G.: EL hombre Problemático. Bs. As., Sudamericana, 1956. p.12
[2] En: Segovia, Zito: Historia del folklore. 2ª. parte. CD.
[3] www.freewebs.com/dibujarnosdenuevo. VI Jornada.


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ALCUNE FORME DI DISUMANIZZAZIONE

Versión italiana





Gabriel Marcel (filosofo francese rappresentante della Filosofìa dell’Esistenza), il turco Miguel Angel Vera Azar (avvocato e poeta chaqueño morto in giovane età) e Mercedes Lopez (laureata in Filosofia nella UNNE) ci offrono il punto di partenza per queste riflessioni.

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NOTAS
1.1.      Più dettagli in: Marcel G.: L’uomo problematico. Bs. As., Sudamericana. 1956. P. 12
2.2.      In:  Segovia, Zito: Istoria del folklore. 2° parte CD.
3.3.     VI  Giornata di Filosofía.
4.4.      Focolare non è sinonimo di casa.
5.5.      Evidenziato mio
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CURSO SOBRE EDUARDO FRACCHIA
CICLO LOS REFERENTES ORGANIZADO POR DIRECCIÓN LITERARIA DEL
INSTITUTO DE CULTURA
2012

INTRODUCCIÓN
      Vamos a comenzar a introducirnos en el pensamiento de Eduardo Fracchia, que algunos ya conocerán, otros lo verán por vez primera, con tres breves referencias sobre este autor tan querido y admirado por los que lo conocimos.
a)     ¿Nihilismo o cautelosa esperanza?
b)     ¿Por qué Fracchia HOY?
c)     Un breve comentario sobre un autor al que él amó: Emile Cioran. 
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FILOSOFÍA DE LA EXISTENCIA 
PARA PRINCIPIANTES
¿EXISTENCIALISMO O FILOSOFÍA DE LA EXISTENCIA?

      Antes que  nada  hay que  aclarar un equívoco  con respecto  al nombre  que habitualmente  se le  da a  esta  corriente  de  pensamiento .
      En rigor el término “Existencialismo” sólo  es aceptado  por Sartre , ya  veremos por qué. El nombre  correcto  es FILOSOFÍA DE LA EXISTENCIA, cuyo  iniciador fue  el filósofo  danés Sören Kierkegaard (siglo  XIX) y cuyos representantes más importantes son:
      Jean-Paul Sartre  y Gabriel Marcel (franceses), Martín Heidegger y Karl Jaspers (alemanes). Éstos a  su vez influyen en otros filósofos como  los franceses Merlau-Ponty y Emmanuel Mounier, cuya  escuela  se  llama  Personalismo ,  el ruso  Nikolai Berdiaev, el educador brasileño  Paulo  Freire  y en la  llamada Literatura del absurdo, donde encontramos a Simone  de Beauvoir, Camus, Ionesco , Kafka. 
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